resto convinta che il precetto più importante per me, in questo momento, sia quello della gioia, non il lamento. È molto maggiore il bene che ricevo e vedo di quanto non lo sia il male, dunque scelgo di essere felice!

Ennesimo tentativo dell'UNESCO di cancellare la storia ebraica con quella del popolo inventato. Ma la memoria un Popolo, quando è scritta nella Torah e scolpita nella pietra, non si cancella con un nome inventato a tavolino!

C'è un rumore di fondo che dobbiamo spegnere per fare spazio a ciò che conta davvero: fare Shabbat ascoltando la Torah, con l’impegno delle mitzvot e la gioia e la santità della casa (il nostro Bayit ebraico).

Prima ancora di arrivare alle spie, vale la pena fermarsi su un paradosso doloroso: questo popolo ha attraversato il mare a piedi asciutti, ha mangiato il pane del cielo, ha sentito la voce di Dio al Sinai. E adesso: lamento, noia, sfiducia. Come si dimentica così in fretta? La domanda non è retorica. È la stessa domanda che ciascuno di noi può rivolgere a sé stesso nei momenti di grigiore interiore...

Chi deve vedere questa luce? Il Kohen? Il popolo? O il mondo? “Luce per le nazioni” non significa che le nazioni ci applaudono, significa che ci guardano, ci osservano, ci giudicano. Significa che a volte ci ammirano. Ma spesso la luce infastidisce.

Splendido commento di Rav Tomer Corinaldi alla Parashat Vayishlach